Ficha do Proponente
Proponente
- Rodrigo Santos Sousa (UAM)
Minicurrículo
- Bolsista no Mestrado pela CAPES. Co-Fundador do Mundo em Foco (2004), Co-idealizador do Super OFF – Festival Internacional de Cinema Super 8 (2014), Co-organizador do 1666 Festival (2019) e Co-Idealizador da POSTAL – Mostra de Fotofilme, VideoPoesia e VideoCarta (2020). É membro da APAN, da ABPA, da Rede Paradiso e da Diversity Network da SPCine. Atuou como curador, programador, jurado, educador e colaborador em festivais na Argentina, Colômbia, Cuba, Espanha, França, México, Perú e Uruguai.
Ficha do Trabalho
Título
- Filme fora da tela: Performances no Super 8 contemporâneo brasileiro
Eixo Temático
- ET 2 – INTERMIDIALIDADES, TECNOLOGIAS E MATERIALIDADES FÍLMICAS E EPISTÊMICAS DO AUDIOVISUAL
Resumo
- O Super 8, criado em 1965, democratizou o cinema e articulou práticas populares e cultura de massa. Com o avanço do vídeo e do digital, foi ressignificado pelo movimento “One Take Super” (tomada única), que desloca a montagem, priorizando-a no ato de filmar.
Nesse contexto, a performance torna-se central, e ocorre tanto na filmagem e revelação, quanto amplia-se em ações ao vivo, sonorizações e intervenções na película e na luz, transformando cada projeção em um momento único.
Resumo expandido
- O Super 8 e sua reinvenção
O formato Super 8, lançado pela Kodak em 1965, democratizou o acesso à produção audiovisual ao simplificar o uso de câmeras com cartuchos, ampliando o cinema amador e doméstico. Mais do que um avanço técnico, sua apropriação configura um processo de reconversão simbólica (Canclini, 2008), no qual práticas populares e cultura de massa se entrelaçam, criando novas formas de expressão entre o íntimo e o coletivo. Com a ascensão do vídeo analógico nos anos 1980 e, posteriormente, das mídias digitais, o Super 8 entrou em declínio, substituído por tecnologias mais imediatas e acessíveis. Essa transição não foi neutra, implicando processos de padronização cultural e o enfraquecimento de práticas artesanais ligadas à materialidade da película.
Nesse cenário de obsolescência, surge em 1999 o movimento One Take Super 8, propondo a realização de filmes em tomada única. Esse modo de realização, desloca a montagem para o momento da filmagem, valorizando o gesto performativo, o tempo real e a consciência do ato criativo. No Brasil, a prática se consolida em festivais e revela uma produção significativa, reafirmando o Super 8 como linguagem viva. Mais que escolha estética, trata-se de um posicionamento político: resistir à lógica acelerada e acumulativa do digital, reivindicando um cinema de duração, presença e expressão direta, onde filmar é também um ato de afirmação e invenção.
Camadas de Performance no Super 8
Criar um formato é criar uma linguagem. O Super 8, ao instaurar uma relação direta entre corpo e imagem por meio da “câmera-olho”, configura uma linguagem em que o gesto de filmar é inseparável da experiência sensível do realizador. Leve e portátil, o dispositivo permite que a câmera acompanhe o movimento do corpo, enquanto a proposta da Tomada Única, sem possibilidade de edição posterior, intensifica esse vínculo ao exigir decisões no instante da captura. Nesse contexto, filmar torna-se um ato performático, no qual escolha, tempo e presença se articulam de forma indissociável.
A performance no Super 8 não se restringe à filmagem, mas atravessa todas as etapas do processo: a revelação química, a manipulação da película e a projeção. A materialidade fotoquímica implica uma presença compartilhada entre realizador e suporte, desde a inscrição da luz na emulsão até sua reativação no feixe luminoso do projetor. Cada exibição é única, marcada por variações técnicas, como velocidade, poeira, riscos ou ajustes ópticos que transformam o filme em acontecimento irrepetível, deslocando o cinema do campo do objeto fixo para o da experiência.
Nesse cenário, realizadores ampliam as camadas performáticas ao incorporar intervenções ao vivo durante a projeção. Como atualmente os filmes Super 8 não possuem banda sonora magnética e consequentemente são mudos, isso favorece práticas como a sonorização ao vivo, enquanto ações corporais, interferências na luz projetada e manipulações diretas na película expandem o espaço cinematográfico para além da tela. Experiências com projeções simultâneas, como dípticos em dois projetores, criam relações complexas entre imagens, seja por contraste, complementaridade ou defasagem temporal. Outras práticas incluem a pintura, raspagem e adição de elementos na película, inclusive ao vivo, enfatizando seu caráter processual e aberto.
Essas estratégias revelam o Super 8 como uma linguagem que se reinventa a partir de seus próprios limites técnicos. A Tomada Única desloca a montagem para o momento da filmagem, instaurando uma ética do gesto e da atenção, em oposição à lógica digital baseada no controle, repetição e edição infinita. Ao integrar corpo, dispositivo e tempo em uma experiência compartilhada, o Super 8 reafirma sua potência estética e política como prática contra-hegemônica, que resiste à padronização e reintroduz no presente, formas de criação baseadas no risco e sobretudo na experimentação.
Bibliografia
- Referências Bibliográficas
MACHADO, Arlindo. Cinema e arte contemporânea. São Paulo: Papirus, 2007.
BAUDRY, Jean-Louis. O dispositivo: metapsicologia do cinema. In: XAVIER, Ismail (Org.). A experiência do cinema. Rio de Janeiro: Graal, 1983.
CANCLINI, Néstor García. Culturas Híbridas: Estratégias para Entrar e Sair da Modernidade.
São Paulo: Edusp, 2008
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ZUNZUNEGUI, Santos. El Super-8: un formato para la expresión personal. In:
SÁNCHEZ-BIOSCA, Vicente (Org.). La era del vídeo: discursos, prácticas y tecnologías.
Valencia: Filmoteca de la Generalitat Valenciana, 2000. p. 81-95.
ONE TAKE SUPER 8 EVENT. One Take Super 8 Event. Disponível em:
https://onetakesuper8event.blogspot.com/. Acesso em: 7 abr. 2026.
FOCO, Mundo em. Superoff. Disponível em: https://www.mundoemfoco.org/superoff/. Acesso em: 7
abr. 2026.
CURTA 8. Curta 8 – Festival Intll de Cinema Super 8 de Curitiba. Disponível em:
https://www.curta8.com.br/?page_id=3368. Acesso em: 7 abr. 2026.