Ficha do Proponente
Proponente
- Victor Adriano Ramos (UFBA)
Minicurrículo
- Victor Ramos é roteirista, pesquisador de conteúdo/imagem e professor. Graduado em Comunicação Social (hab. Audiovisual), mestre em Cinema e Narrativas sociais pela Universidade Federal de Sergipe. Doutorando no Programa de Pós-graduação em Comunicação e Cultura Contemporâneas da Universidade Federal da Bahia. Desenvolve pesquisa sobre a relação entre profissionais negros e a construção de telenovelas na Rede Globo.
Ficha do Trabalho
Título
- A vivência negra em Vai na fé: caminhos para a ampliação de profissionais negros na Rede Globo.
Mesa
- Reconfigurações da Telenovela: Estéticas, Representações e Disputas Contemporâneas
Resumo
- Este trabalho analisa a telenovela Vai na Fé (2023), focando no protagonismo negro e na desconstrução de estereótipos históricos. Investigamos como a aproximação da Rede Globo com pautas de diversidade e a inclusão de profissionais negros na equipe criativa impactam a obra. Apresentamos o conceito de “vivência negra encenada” para compreender as novas nuances dramatúrgicas e estéticas na representação desses personagens, evidenciando rupturas na cultura de produção audiovisual brasileira.
Resumo expandido
- Escrita e criada por Rosane Svartman, Vai na Fé é uma telenovela lançada em 2023 no horário das 19h. Apesar de creditada como uma obra de Svartman, a equipe de roteiristas é formada pelos roteiristas-colaboradores Mário Viana, Pedro Alvarenga, Renata Corrêa, Renata Sofia, Sabrina Rosa e Fabrício Santiago. Já a equipe de direção é capitaneada por Paulo Silvestrini ocupando a posição de diretor-artístico e Cristiano Marques como diretor-geral e Isabella Teixeira, Juh Almeida, Augusto Lana e Matheus Senra como diretores de núcleo. Segundo Souza (2004) a figura de um autor em telenovelas pode ser compreendida pela relação entre o autor-titular — aquele que assina o roteiro final — e pelo diretor-geral — aquele que elabora a composição visual da obra.
Entendemos então como equipe criativa as instâncias profissionais que integram a equipe de roteiro e direção, tendo como figura de decisão a autora-titular e o diretor artístico, responsáveis pelas escolhas criativas que vão interferir diretamente na composição da obra. Ao observarmos Vai na Fé algumas escolhas estéticas e narrativas nos chamam atenção, inicialmente a expressiva quantidade de personagens negros ocupando diferentes papéis, entre protagonistas e coadjuvantes. De acordo com a pesquisa divulgada pelo Grupo de Estudos Multidisciplinar de Ação Afirmativa (Félix; Féres Júnior, 2025), em 2023, ano que a novela foi ao ar, houve um salto histórico na participação negra em telenovelas da Rede Globo.
Identificamos em trabalhos anteriores (Ramos, 2022) que Rosane Svartman foi a autora que mais inseriu personagens negros em telenovelas na última década, apesar de apenas em Vai na Fé haver a presença de uma protagonista negra. Esses dados nos chamam atenção para a forma como a narrativa constrói a relação entre os personagens negros e a maneira como essa representação ganha forma. Conforme sabemos a partir de estudos como os de Araújo (2019), Oliveira (2016), Grijó e Souza (2015), Rodrigues (2011), Moreira (2019) as personagens negras no audiovisual brasileiro, são representadas através da chave da estereotipização. Porém, o que observamos em Vai na Fé é uma desconstrução da forma de apresentar tais personagens.
Entendemos que a Rede Globo se encontra em um momento de aproximação com as demandas relacionadas à diversidade, principalmente a racial, como apresentada em seus relatórios ESG. Essa guinada acontece em um momento muito específico, quando as pautas sociais estavam sendo discutidas por outros conglomerados de comunicação e entretenimento ao redor do mundo. A empresa dá um passo importante em 2021, com a estruturação do departamento de inovação e diversidade, setor responsável, entre outras coisas, pela inserção de profissionais negros nas equipes criativas das produções.
Diante disso, observamos que Vai na Fé constrói uma narrativa onde o personagem negro adquire novas nuances de representação, tanto através da construção dramatúrgica, quanto através da encenação. Chamamos esses aspectos de “vivência negra encenada”, uma forma de capturar os elementos encontrados na narrativa que dialoguem com essa expansão na representação dos personagens negros. Nesta comunicação visamos apresentar os aspectos históricos de diálogo que ajudam a compor esse conceito, que vem sendo desenvolvido pelo autor no Programa de Pós-graduação em Comunicação e Cultura Contemporânea na Universidade Federal da Bahia.
Nosso principal objetivo é compreender como a relação entre as equipes de profissionais criativos, que contam com ao menos dois profissionais negros com acúmulo de capital em outros campos (Bourdieu, 1992), contribui na estruturação da novela. Além de especificar a relação entre as demandas de aproximação com as pautas raciais, expostas pela Rede Globo, na elaboração de diretrizes (Baxandall, 2006) específicas apresentadas às equipes criativas.
Bibliografia
- ARAÚJO, Joel Zito. A negação do Brasil: o negro na telenovela brasileira. 3. ed. São Paulo: Senac, 2019.
BAXANDALL, Michael. Padrões de intenção: a explicação histórica dos quadros. São Paulo: Companhia das Letras, 2006.
BOURDIEU, Pierre. As regras da arte: gênese e estrutura do campo literário. São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
Felix, Marcelle; Feres Júnior, João & Campos, Luiz Augusto. Televisão em Cores? Raça e gênero dos atores das novelas da Rede Globo (1977 – 2023) (GEMAA), IESP-UERJ, 2025, p. 1-19.
OLIVEIRA, Laila Thaíse. A mulher negra na primeira pessoa: uma construção de raça e gênero nas telenovelas protagonizadas por Taís Araújo. 2016. Dissertação (Mestrado em Comunicação Social) – Universidade Federal de Sergipe, São Cristóvão, 2016.
RODRIGUES, João Carlos. O negro brasileiro e o cinema. 3. ed. Rio de Janeiro: Pallas, 2011.
SOUZA, Maria Carmem Jacob de. Telenovela e representação social. Rio de Janeiro: E-papers, 2004.